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Special theme • 일제 말기 지배정책과 식민지 조선사회의 동향 25 구금령 등을 통해 조선인에게 사상전향을 강요하였 다. 이른바 일본주의와 천황제 이데올로기에 기초한 단체를 제외하고 모든 조선인의 단체를 해체시켰다. 반면 국민정신총동원조선연맹(1938), 국민총력조선 연맹(1940) 등의 관변단체를 통해 조선 개개인과 가 정, 직장 · 학교 등에 이르기까지 전일적인 생활 통제 를 가하였다. 또한 「 황국신민의 서사」 강요, 한글 및 ‘조선어’ 폐지와 일본어 강제, 창씨개명, 신사참배 등 적극적인 민족말살정책을 실시했다. 이러한 극단적 인 사상과 생활의 통제는 모집 · 알선 · 징용과 각종 보 국대 · 정신대 등으로 대표되는 조선인 노동력 강제동 원, 지원병·징병·학병 등으로 대표되는 병력 강제동 원, 그리고 일상생활 전반에서 전면적인 공출과 배 급을 제도화하여 자신들의 침략전쟁을 원활히 수행 하기 위한 것이었다. 이러한 총동원 정책과 민족말살정책을 추진하는 데에는 이전보다 더욱 광범위한 조선인의 협력이 뒷 받침되어야만 했다. 인적 · 물적 총동원 정책의 추진 을 위해서는 먼저 ‘내선일체’라는 허구적 논리에 입 각한 ‘국민의식’, ‘승전의식’의 주입이 필요했고, 이를 위해서는 이전보다 더욱 확대된 친일협력 세력의 활 용이 요구되었던 것이다. 이는 상층 협력세력의 양 적 · 질적 확대, 중간 협력층의 양산을 통한 총동원 정 책의 실질적 효과 추구, 민중층에 대한 선전·선동과 ‘일본 정신’ 주입이라는 방향으로 전개되었다. 친일협력의 양상도 다양하게 나타났다. 일본군 장 교 등으로 직접 침략전쟁에 참여하여 조선인 항일 세력을 소탕하거나, ‘행정-경찰-군대’의 유기적 관계 로 추진된 인적·물적 전시 총동원 정책에 여러 형태 로 참여한 관료·경찰·군인이 있는가 하면, 군수산업 과 경제 수탈·통제기구에 참여하여 각종 헌금·헌납 운동을 주도하기도 했다. 또한 인적 · 물적 · 사상적 · 생 활문화적 전시 총동원과 사상 및 항일운동 탄압을 위한 여러 반민족적인 단체를 결성하여 일제의 정책 을 돕는 한편, 일제 침략전쟁과 전시 총동원을 정당 화하는 논리를 개발하여 선전·선동하고 이를 무기로 여론몰이를 하여 징병 · 징용 · 공출 등 전체 조선인에 게 고통을 가한 지식인, 교육자, 언론인, 유림, 종교 인, 문화예술인 등도 있었다. 경성(서울)에서의 징병검사 장면 조선여자근로정신대의 일본 신사 참배 행렬