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2023년10월31일 화요일 4 (제202호) 특 집 △박영록(서울시동작구) △박병인(인천시연 수구) △박성호(경기도성남시) △박홍열(경기도 파주시)△박연희븡박해용(강원동해시)△박인근 (충북 청주시) △박부규(충북 충주시) △박봉순 (충남 서천시) △박노수(대전 동구) △박수환(경 북안동시)△박창균(경북영천시)△박종백(경북 포항시)△박외근(경북경주시)△박 복로븡박의묵 (경북 청도군) △박진하(대구 수성구) △박동춘븡 박동기(대구달서구)△박만순(부산연제구)△박 영덕븡박남수(부산 수영구) △박문호븡박성국븡박 재헌븡박장제븡박능출(경남 창원시) △박래수(경 남진주시)△박정영(경남밀양시)△박문갑(경남 통영시)△박채은(경남양산시)△박갑영(경남산 청군) △박명호븡박래근(경남 의령군) △박홍문 (광주 광산구) △박종인븡박병순(전남 광양시) △ 박성일(전남목포시)△박래호(전남장성군)△박 철환(전남장흥군)△박영희(제주시애월읍) ◎서울특별시 △박승주(은평구) △박판제(서대문구) △박종 모븡박근학(광진구) △박종태(성북구) △박병익븡 박석휘(송파구) ◎대전광역시 △박연기(중구) ◎대구광역시 △박만주(수성구) △박상규(서구) △박원규, 박백만(달서구)△박치원(북구) ◎부산광역시 △박병우, 박순학(동구) △현감공파동래문중 (동래구) ◎울산광역시 △박병기(북구) ◎강원특별자치구 △박희영븡박성갑(원주시) △박태선(홍천군) △박규홍,박용백(강릉시) ◎경기도 △박광찬(여주시) △박광원(용인시) △박성현 (포천시) ◎경상북도 △박정노븡박운학(의성군) △박옥이(포항시) △박영탁(영양군)△박원환(예천군)△박규환,박 희윤, 밀양박씨정재공파문중(경산시) △박금동, 박재양(경주시) △밀박경주부윤공파(구미시) △ 박동규븡박순은(청도군) ◎경상남도 △박효근(김해시) △박덕기븡밀성박씨아당공 파대종븡박동수(진주시) △박미옥븡박용희(밀양 시) △박희간븡박철곤븡박종해(창원시) △박종길 (하동군)△박종업(남해군) ◎전라북도 △박세정(장수군) △박성환(전주시) △정읍시 박씨종친회(정읍시) ◎전라남도 △박귀열(고흥군) 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오릉의 춘추향사에 선진지견학 과 유적탐방을 통해 그 의미를 더하고 있다.이번 일정은 22일 오 전 7시29분 서울역에 KTX를 통해 단체 탑승하여 김천구미역에 서 내려 렌터카를 이용 칠곡 호국평화기념관과 다부동전적기념 관을 들러 호국정신을 함양하고 영천의 임고서원과 경주 안강읍 의 독락당,안강서원을 찾아 선현의 높은 학덕을 추모했다. 23일 오전7시삼릉에서부터지마왕릉,일성왕릉을참배하고포석정에 들러잘못전해진역사관을떠올려보았고,오릉에들러추향제례 에참례하여추원보본의정성을다했다. 오후일정으로경산의율산서원(▶관련기사10면),성주의세종 대왕태실을돌아보는1박2일의일정을소화했다.박성율회장은 이날행사를마무리하면서여러일정을함께해준모든분에게감 사드린다고 말하고 항상 선현들의 유지를 받들며 서울본부를 발 전시켜나가자고말했다. 대한민국은 6븡25전쟁 당시 북한군의공격에 대한 최후의 방어 선인55일간의낙동강방어선전투를통해불리하던전세를역전 시키고 승기를 잡을 수 있었다. 이에 이러한 낙동강 방어선 전투 에서 대한민국의 자유와 평화를 지키기 위해 희생하신 분들에게 감사하고 그분들의 호국정신을 계승 발전시키고자 칠곡호국평 화기념관을2015년10월15일건립(개관)하였다. 호국전시관,전투체험관,유아평화체험관,입체영상관,전망대 의전시관을관람할수있으며관람료는무료이다. 1981년 11월 30일 개관하였으며,기념관이 들어선 곳은 1950년 6·25전쟁 때 가장 치열한 다부동전투가 벌어졌던 격전지로 알려 져 있다. 전시관과 기념비·야외전시장·관리사무소 등의 시설이 갖추어져있는고,지난7월27일백선엽장군과이승만·트루먼한 ·미양국의두전직대통령동상이세워졌다. 다부동전투는 1950년 8월 3일부터 29일까지 6븡25 전쟁 도중 지 금의 경상북도 구미시 해평면, 경상북도 의성군 단밀면 낙정리, 경상북도칠곡군가산면다부리를중심으로숲데미산(이하수암 산으로 통칭) 및 유학산 일대에서 대한민국 국군과 조선인민군 사이에서벌어진전투.낙동강전선의요충지인다부동을백선엽 준장 등이 이끄는 국군 제1사단과 미군 2개 연대가 큰 희생을 감 수하면서지켜냈다.이로써북한군은공세종말점에도달,유엔군 은추후반격의계기를마련할수있게된다.븮동양의베르뀫전투 븯라고도불린다. 1553년(명종 8)에 지방유림의 공의로 정몽주(鄭夢周)의 덕행 과충절을기리기위해임고면고천동에창건하여위패를모셨다. 1554년에‘임고’라사액되었으며,임진왜란때소실되었다가1603 년(선조36)현재의위치로이건하고,이듬해에다시사액되었다. 1643년(인조 21)에 장현광(張顯光)과 1787년(정조 11)에 황보 인(皇甫仁)을 추가 배향하였다. 선현배향과지방교육의 일익을 담당하여오던 중 1871년(고종 8)에 대원군의 서원철폐로 훼철되 었으며, 1919년 존영각(尊影閣)을 건립하여 정몽주의 영정을 모 시고향사를지내왔다. 1965년에 복원되어 위패를 모셨으며,1980년 정부의 보조로 현 재의위치에이건하였다.경내의건물로는사우(祠宇)·존영각·강 당·포사·유사실(有司室)등이있다.사우인문충사에는정몽주의 위패가봉안되어있으며,존영각에는영정이소장되어있다. 강당은 중앙의 마루와 양쪽 협실로 되어 있는데, 원내의 여러 행사와유림의회합및학문강론장소로사용되고있다.유사실은 유사가집무를보는곳이고,포사는향사때제수(祭需)를마련하 여두는곳이며,고사는고직(庫直)이거처하는곳이다. 이서원에서는매년2월중정(中丁:두번째丁日)과8월중정에 향사를지내고있으며,제품은4변( 븅 )4두(豆)이다.유물로는정 몽주의 영정 3폭과 븮포은문집븯(圃隱文集) 목판 113판, 븮지봉유설븯 (芝峰類說)목판71판,븮포은집븯·븮어사성리군서븯(御賜性理群書)1 1권외에200여권의서적이소장되어있다. 이서원은경상북도기념물제62호로지정되어있으며,서원내 의은행나무는경상북도기념물제63호로지정되어있다. 회재 이언적의 사랑채이다. 독락당은 1964년 보물로 지정되었 으며,조선전기문신이언적(李彦迪)이 벼슬을그만두고낙향하 여잠시기거할때지은별장건물로이언적을봉사(奉祀)하고있 는옥산서원(玉山書院)건너편 계곡에 자리 잡고 있다.이언적의 종가인1964년보물로지정된경주양동무첨당과함께유서깊은 건물로손꼽힌다. 사적제154호.이언적(李彦迪)의덕행과학문을추모하기위해 1572년(선조 5)경주부윤이제민(李齊閔)이 지방유림의뜻에 따 라창건했다.1574년사액서원이되었다.1871년대원군이서원을 철폐할때훼철되지않고존속된47개서원중의하나이다. 옥산서원은 2019년 7월 6일, 제43차 유네스코 세계유산위원회 에서16~17세기에건립된다른8개서원과함께오늘날까지한국 에서교육과사회적관습형태로지속되어온성리학과관련된문 화적전통의증거이며성리학개념이여건에맞게바뀌는역사적 과정을보여준다는점에서탁월한보편적가치를인정받아븮한국 의 서원븯이라는 이름으로 한국의 14번째 세계문화유산으로 등재 되었다.(다음백과에서옮김) 諸 기록에 의하면 927년 11월의 한겨울, 景哀王은 포석정에서 잔치도중견훤에게핍살되었다고한다.그러나927년1월왕건과 경애왕이협공을통해백제용주를공격했으며,그에대한복수로 견훤이 여덟 달만에 거병했던 점,영천에서는 두 달간 경애왕 교 체를선포했고,반대세력의내응을부추겼던점,또당시신라내 의왕권반발세력등을종합할때,경애왕의최후를전한잔치기 록에는의문이제기된다.즉이여덟달과두달의시간에대한주 목이새삼필요하며견훤의전격적경주입성과포석정사건배후 에는일정한내응세력의존재도지울수없다. 927년 후삼국의 미묘한 역학 관계에서 배태된 포석정 사건은 직전,직후 상황의 연장선 에서 조감될 필요가 있다.왕건의 공세 와 견훤의 반격 와중에 근품성(近巖城)전투, 공산 동수 전투, 고 창전투가발생했고포석정사건과경애왕이이긴박한변전과얽 혀있음이주목된다.모쪼록이러한의문들을파헤친검토가포석 정사건을해석함에있어단서로보태지길바라며수천년이어진 왜곡된 역사를 지난 2001년 3월 31일 KBS 역사스페셜 (진행: 유 인촌)통하여짚어보고자한다. 포석정에서 927 년, 신라말기 55대 경애왕(景哀王)은 왕비, 신하들과 함 께 흐르는 물에 술 잔을 띄우고 시를 짓는 놀이를 즐기 던 중,후백제 견훤 (甄萱)의 군대가 쳐들어와, 경애왕 은 결국 견훤에게 죽임을당했다.이것이지금까지우리가알고있던사실이다. 우리나라사적1호로그모습이전복껍질같다고전복포자(鮑) 를 써 포석정(鮑石亭)이라 불리고 있다.포석정은 지금까지 신라 왕들의놀이터로,둘러앉아흐르는물위에술잔을띄우고술잔이 멈추면 그 자리에 앉은 사람이 시를 짓는 놀이를 했다는 것이다. 그런데최근포석정에대한새로운견해가제기되고있다. 신라의 성지(聖地)인 경주 남산의 서쪽 자락에 위치하고 있는 포석정은 신라 시대에 만들어진 가로5m, 세로 10m 정도 크기의 인공수로로이뤄져있다. 삼국사기에 927년,음력 11월,겨울에 견훤의 군대가 왕견을 쳐 들어왔다.이때왕은왕비궁녀들과포석정에서잔치를벌이느라 적이 오는 줄도 몰랐다는 기록이 그 근거였다. 음력 11월에 흐르 는물에술잔을띄우고시를짓는유상곡수(流觴曲水)놀이는불 가능하다는 것이다.또 하나,아무리 왕이 정치에 등한히 해도 적 이지금쳐들어오는데거기서놀고있다는것은상식적으로납득 이 안 된다. 당시 견훤의 군대는 경주에서 불과 25㎞떨어진 영천 을지나시시각각신라왕도로진격해오고있었다. 포석정이있는남산은130여곳의절터,400여개의불상과탑들 이 들어서 있는 신라의 성지다. 따라서 포석정을 남산 성지의 일 부로이해해야한다는주장이나오고있다. 주변엔 신라 건국과 역사에 관련된 수많은 유적지들이 자리하 고 있다.포석정에서 500m여 떨어진 곳에 있는 나정(蘿井),신라 의첫임금인박혁거세가탄생했다는우물로신라의역사가시작 된 곳이다. 창림사터, 박혁거세가 세운 신라의 첫 궁궐터라는 창 림사지도 포석정 근처에 있다. 조선 초기에 없어져 지금은 삼층 석탑과 쌍거북모양의 비석대인 쌍귀부만 남은 상태다.포석정에 서 불과 1㎞ 거리에 위치한 오릉(五陵)은 박혁거세를 포함한 신 라4명의박씨임금과박혁거세의부인알영(閼英)왕비의 무덤이 있다. 남산은박씨에게상당히중요한발상지,그래서불교가수용되 고난다음단계에남산일대에전통적인신앙의중심지가불교가 들어오고 나서 불교 성지로 바뀌면서 신라의 대표적인 신성(神 聖)지역으로여겨졌던것같다. 삼국유사에 신라 49대 헌강왕(憲康王)이 포석정에 갔는데 남 산신이 임금 앞에 처음 나타나 춤을 추었다. 신하들은 신을 보지 못하고왕만이신을보았다는것이다.신이나타났다면그곳은이 미이전에성스러운공간이었다. 헌강왕이포석정에서남산신을만났다는것과,또한이곳에서 행해진제사의식을통해신과의교류가이뤄졌음을뜻한다.왕이 신과 교류해 왕권의 안정, 국가의 안정을 기원해 왕이 직접 제사 하는친사의경우가많았다. 경애왕도 위기에 처한 나라를 구해달라는 제사를 지내기 위해 포석정에간것이아니었을까? 당시제사의식이호국제사인팔관회와관련이있다는주장이 제기되고있다.신이호국제사는고려때까지이어졌는데매년1 1월에개최됐다.견훤이침입시기와같다. 포석정에서서쪽으로불과2-3백m떨어진곳에절터의흔적들 이남아있다.건물에사용된초석,석재와기와조각들은당시외 사(外寺)로추정되는포석정의규모를짐작케한다. 고려의 왕건에게 구원군을 요청해 놓은 경애왕은 포석정을 찾 았고,이곳에서 제사를 지내는 중 견훤에게 죽임을 당한 것이 아 닐까? 포석정은 호국제사를 지내는 성지였던 것이다. 지금도 동 제(洞祭)당제(堂祭)를지내고있다고한다. 븮유상곡수븯(流觴曲水)는흐르는물위에술잔을띄우고시를짓 는 것을 말한다. 이는 중국 동진 시대의 명필가 왕희지(蘭亭이라 는곳)에서비롯됐다고한다.최근유상곡수에대한새로운해석이 제기되고 있다. 구곡으로 흐르는 물가에 술잔을 띄우고 술 한 잔 먹 고 시 한 수 낭독하고,자연의 우주에 대한 인간의 유한함을 느끼 고, 살아 있음에 대한 감정을 시로 표현해 후대에 남기는 청류의 한방법이다.왕들은정치의도를수양하는한방법으로했다. 유상곡수는술을마시며시를짓는단순한놀이가아니라계사 또는 계욕이라는 제사 의식과 함께 이뤄진 성스러운 의식이었던 것이다.포석정에서 (몸을 씻는 계욕 장소로 추정되는 응덩이 확 인)호구제사가이뤄지던성지다. 신라가논농사를많이하면서오랫동안관개배수연구를많이 하고 자연흐름을 주의 깊게 관찰한 결과가 포석정이라는 기술도 나왔다. 유상곡수터는그행사의뒷풀이로서청류를즐기던신라인들 의지혜와기술이담긴곳이다.화랑세기필사본에포석정을포석 사(鮑石祠),즉사당으로표현해놓은것을볼수있다. 국가를위해공을세운사람들을모셔놓는사당으로봐야한다. 건물터와 수많은 토기,기와 조각들이 확인된 것이다.그 중엔 포 석이라는글자가쓰여진명문기와도있었다.와당류(瓦當類),제 기류(토기,술잔등)의출토는특히주목받았다. 이처럼 포석정은 신라왕들의 놀이터가 아니라 성스러운 의식 이행해지는신라의성지였다.그럼에도불구하고포석정은신라 왕들의 놀이터로,경애왕이 견훤이 쳐들어오는 위급한 상황에서 도놀이를벌이다어처구니없는죽음을당한곳으로인식돼왔다. 삼국사기나 삼국유사가 포석정을 이렇게 기록하고 있는 것은 고 려건국의정당성을얻기위한것이었다. 우리는 지금까지 이 유상곡수 터만을 가지고 포석정을 이해해 왔다.그러나최근포석정이놀이터가아니라호국제사가행해지 던성스러운공간이라는해석들이제기되고,이를뒷받침하는증 거들이발견되면서포석정은새롭게태어나고있다.지금은이유 상곡수터만 남아있지만 신라시대 포석정 주변엔 수 많은 건물들 이있었고,남산을포함한포석정일대가하나의거대한성지였다 는것이다.(본기사는2008.10,2016.10월호에소개된바있습니다.) 서울본부와함께하는유적탐방 백선엽장군동상,6·25전쟁의위기에서대한민국을지켜낸백선엽장군의나라사랑정신을널리알리고,다부동전적기념관을자유민주주의 수호의성지로조성,호국 보훈명품관광지로발전시키고자국비와지방(경북도)비를포함한국민들의성금으로세워졌다. 칠곡호국평화기념관 <경상북도칠곡군석적읍강변대로1580> 다부동전적기념관 <경상북도칠곡군가산면호국로1486> 임고서원(臨皐書院) <경북영천시임고면포은로447(경북시도기념물제62호)> 독락당(獨樂堂) <경북경주시안강읍옥산서원길300-3> 옥산서원(玉山書院) <경북경주시안강읍옥산서원길216-27> 경애왕과포석정(鮑石亭) 포석정은신라가망할때의놀이터가아니었다 포석정-경북경주시배동454