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11 ( 諸 事 ) 를 의 논 한 바 에 졸 당 공 파 보 ( 拙 堂 公 派 譜 ) 를 수 보 키 로 결 정 하 여 무 진 년 ( 戊 辰 年 ) 춘 ( 春 ) 에 편 찬 위 원 회 를 구 성 하 고 보 역 을 시 작 한 지 １ 년 수 삭 여 에 성 사 하 게 되 었 음 은 오 종 문 ( 吾 宗 門 ) 의 숙 원 대 사 에 이 어 진 첨 종 의 숭 조 와 돈 종 애 족 의 정 성 이 모 아 진 소 치 이 며 우 리 선 조 의 심 인 후 덕 ( 深 仁 厚 德 ) 이 계 셔 서 후 손 에 게 이 어 졌 음 이 니 잠 시 라 도 음 덕 을 잊 을 수 가 있 겠 는 가 ？ 금 차 발 간 되 는 기 사 보 ( 己 巳 譜 ) 는 합 천 대 병 에 처 음 입 향 하 신 졸 당 공 ( 拙 堂 公 ) 후 손 만 의 파 보 로 서 구 갑 오 보 를 기 본 으 로 그 후 사 실 과 문 헌 을 증 보 하 여 수 록 하 고 역 문 ( 譯 文 ) 을 붙 였 으 며 휘 자 ( 諱 字 ) 에 국 음 을 달 고 여 자 도 등 보 하 였 으 며 중 조 ( 中 祖 ) 로 부 터 １ ７ 세 ( 世 ) 를 기 두 ( 起 頭 ) 로 편 보 식 으 로 편 집 하 여 각 자 의 가 계 를 찾 아 보 는 데 편 리 하 게 하 고 ２ ２ 세 ( 世 ) 까 지 각 파 계 도 를 붙 여 상 계 소 목 을 일 목 요 연 하 게 하 여 색 인 역 할 을 하 도 록 한 것 이 이 번 보 의 특 징 이 다 끝 으 로 이 번 보 사 에 수 단 부 터 인 쇄 를 하 기 까 지 정 성 을 다 하 였 으 나 다 소 의 미 흡 한 점 이 있 을 것 으 로 사 료 되 는 바 이 점 첨 종 의 양 해 있 으 시 기 를 바 라 옵 고 그 동 안 임 원 제 위 와 종 사 하 신 분 들 의 헌 신 적 인 노 고 와 종 원 들 의 성 원 에 심 심 한 사 의 를 표 하 는 바 이 며 보 역 ( 譜 役 ) 이 무 사 히 끝 을 맺 게 되 니 제 종 께 서 불 초 가 사 말 ( 事 末 ) 에 참 여 하 였 다 하 여 전 말 을 쓰 라 함 으 로 감 히 사 양 치 못 하 고 삼 가 쓰 기 를 위 와 같 이 하 는 바 이 다 단 기 ４ ３ ２ ２ 년 기 사 ( 己 １ １ 월 동 지 ( 冬 至 ) 에 후 손 종 락 ( 鍾 洛 ) 삼 가 씀