한빛신문 183호(2022년 3월 31일)

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2022년3월31일 목요일 2 (제183호) 제 의 밀성박씨충간공파인터넷족보 및족보편찬공고 밀성박씨충간공파대종회는2020년11월15일(음10.1)정기총회시 족보편찬결의에따라다음과같이세보편찬을추진중에있어 공고하오니종원여러분의관심과성원으로역사에길이남을훌륭한 족보를만들수있도록성원바랍니다. ☆수단접수기간:2021.7.1.~2022.12.31. ☆ 수 단기 준 및 작성요령 : 세보편찬위원회 문의 바랍니다.뱚뱚 ☆반 질 :2023년상반기예정 ☆수단접수처:수단유사명단참조 ☆ 수 단접수 요령 : 수 단유사를 통해 접수 가능합니다 -편찬위원회- △고문 박병립 010-3272-3283,박상규 010-3818-3132,박종환 010-2688-3262,박기상 010-3455-7004. △대종회장(위원장)박원환 010-9037-8000 △도유사 박재윤 010-8703-4615 사무실 fax:054-652-4615 △부위원장 박형경(고령)010-3526-8701박중배(예천)010-5371-5655박종보(예천)010-8927-0792 뱚뱛박종호(고창)010-3611-5733 △수단유사(편찬위원) ▲박용태(고령) ▲박하경(고령)010-3803-4821 ▲박동진(대구) 010-4358-4085 ▲박 재희 (영천)010-3549-9889 ▲박규돈(고령)010-8579-7042 ▲박일호(예천)010-9505-1551 ▲박규환(안동)010-5 219-629 6 ▲박석태(예천)010-2804-6320 ▲박휘식(예천)010-9898-7411 ▲박수환(안동)010-7545-8747 ▲박용운 (충북단 양)010-3419-1661 ▲박기환(영주 풍기)010-6372-4357 ▲박익환(예천)010-7534-4141 ▲박윤환(서울)010 -8949-9 460 ▲박차환(대구)011-510-2710 ▲박재석(문경)010-2504-8453 ▲박연수(예천)010-8592-3144 ▲박이규 (고창)0 10-9453-3238▲박세근(고창)010-3625-5087▲박이기(고창)010-3638-1204 △감사 박원재(예천)010-9355-3509 박생경(고령)010-8579-7042 ※구독자님주변에혹충간공후예를알고계신분은이를적극알려주시면감사하겠습니다. 밀성박씨충간공파족보편찬위원회위원장박원환뱚 밀성대군단은 1924년 세우고 제향을 받들어 왔다. 그러나 그 이전에도 현재의 위치에서 제사를 지낸 사실이 최근 대군 단을 세우기 위해 전국의 종원들에게 보낸 통지문에서 밝혀 지고 있다. 이 통지문에는 밀성대군단 건립 전과정이 상세하 게기록하고있어번역문을인용해본다. 븮삼가 생각건대 회계(會稽, 군 이름으로 지금의 중국 절강성 소흥현 일 대)에오르내리는자는반드시우왕(禹王,중국고대하나라창시자)의동굴 을감탄하고,대량(大樑)을지나가는자는오히려신릉군(信陵君)의무덤을 보호하거늘, 하물며자손으로서선조의영령이오르내리던장소에있어서 임에랴. 삼가 생각건대 우리 선조 밀성대군은 바로 우리 성씨가 관행을 나 누는처음선조인데분묘(墳墓)가실전(失傳)되어각가문의보첩에는단지 밀양의 영남루 지역이 바로 그 묘소라고 한다. 그렇지만 이미 확실하게 의 거할자취는없고단지반신반의하는가운데에있으니감히나아가질정할 수 없다. 숭정(崇禎,중국명나라연호)7년갑술년(甲戌,1634)에밀양부사이유달 은밀성대군의외손으로서밀양고을의후손(현감박희,유학박수춘,첨지 박종서, 봉사 박이문, 유학 박호 외 37인)과 밀양의 선비(오휴, 안신, 세심, 장희적,성한,손기양,남회,이이두외여러분23인)을창솔하여영남루위에 서제사지내는의식을거행하였다. 영조원년을사(乙巳,1726)에는후손(박맹징,박사도,박시민,박문항외 91인)이대군의사당을건의하였으며,철종8년정사(丁巳,1857)에태학(太學, 성균관)에서 밀양향교에 통고하여 대군을 위해 서원을 건립하기를 유 시(諭示)하니본손(현감박태승,유학박상근,박세진,박이기,박인덕,박회 림,박시묵,박장환외100여인)이인하여사당을세울유시를거론하였다. 고종 신축(辛丑,1901)년에 영동의 본손(진사 박재일, 참봉 박영흠 외 26 인)이밀양종중에 통고하여단소를설립하기를의논하였으며, 16년후 병 진(丙辰, 1916)년에 현령 박문호, 유학 박종목, 박근욱, 박관영, 박태석, 박 지붕,박인구외58인이밀양육영재(育英齋)에모여제단을세울거사를크 게설립하고 군수 박상일, 교리 박해철로하여금문서를만들어인가를요 청하게 되었는데 중지를 당하게 되었다. 대개 이 거사가 일어났지만 못한 것은대략위와같았으니후손들이우울함이시간이지날수록더욱깊어졌 다. 임술년(壬戌,1922)윤5월13일에큰비가폭포처럼쏟아져서거대한광중 (壙中)하나가영남루의마당북쪽에드러났는데횟가루가단단하고두터운 의식(儀式)은 공후(公侯, 공작과 후작) 집안의 성대한 장례이기에 의연(依然)히충분하였다. 무른 온고을의사녀(士女)들이아침저녁으로달려가서 머리를 모으고 손을 들며 서로 알리기를 “이것이 어찌 밀성대군의 무덤이 아니겠는가? 천년이나강을끼고있는고을에유행하던노래가서로전하 는데과연오늘과부합(附合)된다.라고하였다.저희들이이렇게일제히모 였다는소문을듣고실지(實地)를봉심(奉審)하니울적한감정이마음속에 더욱격렬하여한편으로는장막을엮어광중위를덮어주고한편으로는회 의를열어의논이하나로귀착되었습니다. 인하여 옛날 광중을 봉토(封土)하고 바야흐로 단소(壇所)와 재사(齋舍) 를설립하여선조가계시는듯한의식을세우려하고총독부에인가를요청 하였는데지금겨우 승인이나서 바야흐로공사를일으켜역사(役事)를착 공하기로 도모하였습니다. 팔역(八域)의 후손들은 한번 크게 모여 역사를 주관하기를완의(完議)하지않을수없기때문에금년음력5월3일에밀양 영남루에서대종회를개최합니다.여러종족들은길이멀다고핑계대지말 고정성을다해시기에달려와서천년이나이루지못한일을주관하기를간 곡히 바랍니다. 위는 삼사 밀성(密城), 반남(潘南), 진원(珍原), 문의(文義), 창원(昌原), 구산(龜山), 태안(泰安), 진주(晉州), 운봉(雲峯), 영암(靈岩), 강 진(康津),여주(驪州),평산(平山)등관향여러분에게알립니다. 대정(大正)13년갑자년(甲子,1924)3월일경상남도밀양군밀양면내일동 밀성대군설단사무소반수(班首)의곤박남화,유학박춘도,유학박만구외븯 밀성대군단의 제례는 매년 춘향은 음3.3. 추향은 음9.9일이 다. 복식은 신라경명왕의 적장자의 예우를 갖춰 숭덕전의 복 식을 따르고 있는데 이는 조선시대 천지·종묘·사직 등의 제복 으로 홀(忽), 관(冠, 초헌관 5량, 아헌관 3량, 종헌관 2량), 의 (衣,초헌관 청삼,아헌관 백삼),상(裳),중단(中單),폐슬(蔽膝), 혁대(革帶), 패옥(佩玉), 목화(木靴)를 싣는다. 그런데 최근 숭덕전에서 문화재 등록을 추진하며 문화재전문위원들 의 권유로 성균관을 비롯 향교에서 입는 제례복으로 목화 대 신 이[履,제화이며 일반 혜(鞋)와 같은 목이 짧은 신발]을 신 고 금관 대신 양관(梁冠)에 중단 겉에 방심곡령을 갖춘 제복 으로 바뀌어 많은 사람들이 의하해 하고 있어 이에 대한 명확 한정의가있어야할것같다. 숭덕전은조선시대궁중에서정한절목대로축과폐백이내 려와 관찰사 또는 경주부윤이 제향을 받들어 왔기에 당연 금 관조복을 입었다 이에 우리 후손들은 경명왕의 아들 8대군 향 사에금관조복을입고제례를봉행하였던것이다. 밀성재 제향은 1개월전 5집사를 선정하여 천권(望)을 보내 고 전일 입재(入齋)하여 개좌를 열어 제 집사를 선정한다. 제 례당일에는 오전8시 30분 제복을 갖춰 입고 직일(直日)로부 터 제관들의 주의사항을 전달하고, 9시30분경 밀성재를 출발 영남루로 이동하는데 직일과 대종회장이 맨 앞에 서고 초헌, 아헌, 종헌, 집례, 대축 등 이하 제관들이 뒤따르고 기타 일반 참제원은제관의뒤를따른다. 오전10시정각에집례자의창홀에따라일사분란하고차분 하게제향을모시는데약40여분이소요된다. 홀기(笏記)는 대중의 집회·제례 등 의식에서 그 진행 순서 를 적어서 낭독하게 하는 기록을 말한다. 홀기의 중요성을 새 삼 거론하지 않더라도 우리가 제향을 받들 때 홀기가 없다면 간혹순서가바뀌어실수를범하는경우가간혹있다. 홀기는 크게는 국가의 조참(朝參)과 상참에서부터 종묘·사 직·배릉(拜陵) 등의 의식에 이용되고, 작게는 시학(視學)·입 학(入學)·석전(釋奠)·전시(殿試)·방방(放榜)을 비롯해 양로 연(養老宴)등에도이용되었다. 민가에서는 서원의 유회, 향회(鄕會)를 비롯해 향음주례 (鄕飮酒禮)·강학례(講學禮) 등에도 이용되고 심지어 혼례· 관례·제례 등 사가의 행사나 의식에까지도 이용되었다. 홀기 는 절차를 미리 의정해 그대로 시행함으로써 절차의 오류를 막고시비의근원을방지하는장점이있다.』 밀성재 홀기는 숭덕전의 예(例)에 따라 형편에 맞게 일부 수정보완 하여 사용되고 있다.이제 다음 달이면 각 문중에 시 제(세일제·절사)가 돌아오는데 제향에 참례해보면 삽시정저 (숟가락을 꽂는 의식)에 논란이 일고 있다. 제사 마지막 유식 례에 삽시정저를 하는 문중도 있으나 밀성재에서는 초헌관이 헌작후삼시정저하고독축을한다. 至今(지금)부터 密城大君壇春(秋) 季 향사(享祀)를 봉행 (奉行)하겠습니다. ○執禮先入再拜就位(집례선입재배 취위) 집례는먼저절자리로나아가절두번하시오. ○詣꿍洗位 꿍水썅手 ○還就位(예관세위 관수세수, 환취 위)집례는 손 씻는 자리에 나아가 손을 씻고 닦은 뒤 본래의 자리로 돌아가시오. ○獻官及諸執事一般參祭員入就拜位序立(헌관급제집사 일반참제원 입취배위 서립) 헌관을 비롯한 모든 집사와 일반 참제원은 절하는 자리로 나아가 서시오 ○ 執禮分定記唱榜(집례 분정기 창방)집례는 제집사 분정명단 의직책과이름을부르시오○祝及諸執事入就拜位再拜(拜 ○興○拜○興) 平身(축 급 제집사 입취배위 재배, 배 흥 배흥 평신) 대축 및 제집사는 절 자리에 들어서서 전원 절 두 번 하 시오. 배흥. 배흥) 몸을 바로 펴시오. ○詣 꿍洗位(예 관세위) ○ 꿍水썅手(관수세수 ○各就位(각취위)대축과 모든 집사는 손 씻 는 자 리 에 나 아 가 손 을 씻 고 닦 은 뒤 각 각 정 한 자 리 로 나아가시오 ○謁者引初獻官陞自東階 ○初獻官點視陳設 ○ 因降復位(알자 인초헌관 승자동계 초헌관 점시진설 인강복 위) 초헌관은 알자의 인도를 받아 제수진설을 점검하고 본자 리로 돌아가시오. ○謁者引初獻官之左白謹具請行事(알자 인 초헌관지좌 백 근구청행사) 알자는 초헌관 왼편에 나아가 ‘지금부터 제례를 거행하겠습니다’라고 청하시오. ○謁者退復位(알자 퇴 복위) 알자는 물러나 본 자리로 돌아가시오 ○ 搢笏(진홀) 홀을 꽂으시오. ○獻官以下參祭員皆參神再拜 (拜○興○拜○興, 헌관이하참제원 개 참신재배)○俯伏興平身(부복흥평신)○執笏(집홀) 헌관이하 참제원은 모두 참신 재배를하시고몸을바로펴시고.헌관은홀을잡으시오. ○謁者引初獻官詣꿍洗位 ○搢笏 ○ 꿍水 썅手○執笏(알자 인 초헌관 예관세위 집홀 관수세수 집홀)초헌관은 알자의 인 도를 받아 손 씻는 자리에 나아가서시오.헌관은 홀을 꽂고 손 을 씻은 후 닦으시고 홀을 잡으시오.○獻官詣新羅王子密城大君神位前눠(헌관예신라왕자밀성대군신위전궤) ○搢笏(진 홀) 헌관은 신라왕자 밀성대군 신위 앞에 나아가 꿇어앉으시 고 홀을 꽂으시오. ○奉香奉爐亦눠 各奉香盒香爐(봉향봉로 역궤 각봉 합합향로)봉향과 봉로는 향합과 향로를 각각 받들 고 꿇어 않아 헌관에게 접하시오. ○三上香(헌관 삼상향) 헌 관은 향로에 세 번 향을 피우시오. ○祝進幣授獻官 ○獻官執幣獻幣○以幣授祝(축진폐비 수헌관, 헌관 집폐 헌폐 이폐 수축) 축은 폐비를 가져다 헌관에게 주시오, 헌관은 폐비를 받아헌폐하고축에게주시오. ○祝奠于神位前 (축 전우신우전)대축은 받은 폐비를 신위 앞에 올리시오. ○獻官俯伏興平身 ○執笏 ○謁者引獻官降復位(헌관 부복 흥 평신, 집홀, 알자인헌관강복위) 헌관은 몸 을 굽혔다가 바로 펴시고 홀을 잡으시고, 알자는 헌관을 안내 하여본래자리로돌아가시오. ○ 謁者引初獻官詣新羅王子密城大君壇펠所西向立 (알 자 인초헌관 예신라왕자밀성대군준소 서향립) 초헌관은 알자의 인도를받아준소에나아가서쪽을향해서시오. ○司奠擧冪酌酒 ○奉爵以爵受酒(사준 거멱작주, 봉작 이 작수주)사준은 멱(덮개 혹은 마개)을 거두고 제주를 따라 봉 작에게 주시오.봉작은 받아 들고 서서 있으시오.○獻官因詣神位前 눠 ○搢笏(헌관 인예신위전 궤, 진홀) 헌관은 신위 앞 에나아가꿇어앉아홀을륍으시오. ○奉爵奠爵亦눠 ○奉爵以爵授獻官(봉작전작역궤 이작수 헌관) 봉작 전작 꿇어 앉아, 봉작은 술잔을 헌관에게 드리시 오 ○獻官執爵獻爵授奠爵(헌관 집작 헌작 수전작) 헌관은 술잔을 받아 헌작하고 적작에게 주시오. ○奠爵以爵受奠于神位前(전작이작수전우신위전) 전작은 술잔을 신위 앞에 올리 시오. ○祝進啓飯蓋揷匙正箸(축 진 개반개삽시정저) 축은 나아가 밥그릇 덮개를 열고 수저를 꽂고 젓가락을 바로 하시 오. ○祝詣獻官之左東向눠(축 예 헌관지좌 동향궤) 대축은 헌관 왼편에 나아가 동쪽을 향해 꿇어앉으시오. ○獻官以下諸參祭員俯伏(한관이하 제참제원 부복) 헌관이하 모든 참제 원들은 함께 몸을 굽히시오. ○讀祝文(독 축문) 대축은 축문 을 읽으시오.○祝復位(축 복위) 축은 제 자리로 돌아가시오. ○獻官以下諸參祭員俯伏興平身 ○執笏(헌관이하 참제원 부복 흥 평신, 집홀) 헌관이하 모든 참제원은 굽힌 몸을 바로 펴시오, 헌관은 홀을 잡으시오. ○獻官因降復位(헌관 인강복 위)헌관은본래자리로돌아가시오. ○ 贊人引亞獻官詣 꿍洗位○(찬인 인아헌관 예관세위) 아 헌관은 찬인의 인도를 받아 손 씻는 자리로 나아가서시오. ○ 搢笏 ○ 꿍水썅手 ○執笏(진홀, 관수세수, 집홀) 헌관은 홀을 꽂고 손을 씻은 후 닦으시고 홀을 잡으시오. ○獻官新羅王子密城大君壇펠所西向立(헌관은 예신라왕자밀성대군준소 서 향립) 초헌관은 알자의 인도를 받아 준소(술 따르는 자리)에 나아가 서쪽을 향해 서시오. ○司奠擧冪酌酒 ○奉爵以爵受酒(사준 거멱작주, 봉작 이작수주) 사준은 멱(덮개 혹은 마 개)을거두고제주를따라봉작에게주시오.봉작은받아들고 서서 있으시오. ○獻官因詣神位前 눠 ○搢笏(헌관 인예신위 전 궤, 진홀) 헌관은 신위 앞에 나아가 꿇어 앉아 홀을 륍으시 오.○奉爵奠爵亦눠 ○奉爵以爵授獻官(봉작전작역궤 이작수 헌관) 봉작 전작 꿇어 앉아, 봉작은 술잔을 헌관에게 드리시 오 ○獻官執爵獻爵授奠爵(헌관 집작 헌작 수전작) 헌관은 술잔을 받아 헌작하고 적작에게 주시오. ○奠爵以爵受奠于神位前(전작이작수전우신위전) 전작은 술잔을 신위 앞에 올리 시오. ○獻官俯伏興平身 ○執笏 ○獻官因降復位(헌관 부복 흥평신, 집홀, 헌관인강복위) 헌관은 몸을 굽혔다가 바로 펴 시고홀을잡으시오.헌관은본래자리로돌아가시오. ○ 贊人引亞獻官詣꿍洗位○(찬인 인아헌관 예관세위) 아 헌관은 찬인의 인도를 받아 손 씻는 자리로 나아가서시오. ○ 搢笏 ○ 꿍水썅手 ○執笏(진홀, 관수세수, 집홀) 헌관은 홀을 꽂고 손을 씻은 후 닦으시고 홀을 잡으시오. ○獻官新羅王子密城大君壇펠所西向立(헌관은 예신라왕자밀성대군준소 서 향립) 초헌관은 알자의 인도를 받아 준소(술 따르는 자리)에 나아가 서쪽을 향해 서시오. ○司奠擧冪酌酒 ○奉爵以爵受酒(사준 거멱작주, 봉작 이작수주) 사준은 멱(덮개 혹은 마 개)을거두고제주를따라봉작에게주시오.봉작은받아들고 서서 있으시오. ○獻官因詣神位前 눠 ○搢笏(헌관 인예신위 전 궤, 진홀) 헌관은 신위 앞에 나아가 꿇어 앉아 홀을 륍으시 오.○奉爵奠爵亦눠 ○奉爵以爵授獻官(봉작전작역궤 이작수 헌관) 봉작 전작 꿇어 앉아, 봉작은 술잔을 헌관에게 드리시 오 ○獻官執爵獻爵授奠爵(헌관 집작 헌작 수전작) 헌관은 술잔을 받아 헌작하고 적작에게 주시오. ○奠爵以爵受奠于神位前(전작이작수전우신위전) 전작은 술잔을 신위 앞에 올리 시오. ○獻官俯伏興平身 ○執笏 ○獻官因降復位(헌관 부복흥 평신, 집홀, 헌관인강복위) 헌관은 몸을 굽혔다가 바로 펴시 고 홀을 잡으시오. 헌관은 본래자리로 돌아가시오. ○搢笏 ○ 獻官皆再拜(拜○興○拜○興)○俯伏興平身 ○執笏(헌관 국 궁 사 배 평 신 , 집 홀 ) 헌 관 은 다 함 께 절 두 번 을 하시오. 배흥, 배흥, 몸을바로펴시고홀을잡으시오. ○謁者引初獻官詣飮福位西向눠 ○搢笏(알자 인초헌관 예음복위 서향궤,진홀)초헌관은 알자의 인도를 받아 음복자 리에 나아가 서쪽을 향해 꿇어 앉아 홀을 꽂으시오.○祝詣獻官之左北向눠(축 예환관지좌 북향궤) 축은 음복자리에 나아 가 헌관 왼편에서 북쪽을 향해 꿇어앉으시오. ○執事以爵福酒授祝 ○祝以爵授獻官(집사 이작 복주 수 축, 축 이작수헌 관)집사 음복잔을 대축에게 주시오,축은 음복잔을 헌관에게 드리시오. ○獻官受爵飮卒爵(헌관 수작 음졸작) 헌관은 잔 을 받아 다 마십시오. ○祝受虛爵復於弱(축 은 빈 잔 을 받 아 잔 놓는 자리에 놓으시오. ○祝進 튱肉授獻官 (축 진 조 육 수 헌 관)축은 나아가 고기를 헌관에게드리시오.○獻官受 튱肉復於弱 ○以授祝(헌관 수육 복어점, 이수축) 헌관은 고기를 받 아 놓은 자리에 놓은후 축에게 주시오.○祝進下匙箸撤 븅豆 (축 진 하시저 철변두) 축은 나아가 수저와 젓가락을 내리고 변두를 거두시오 ○執笏 ○獻官俯伏興平身 ○謁者引獻官降復位(헌관부복흥평신,알자헌관강복위)홀을잡으시오.헌관 은 몸을 굽혔다가 바로 펴시고. 알자는 헌관은 인도하여 본래 자리로 돌아가시오.○獻官以下參祭員皆辭神再拜(拜○興○ 拜○興, 헌관이하참제원 개 사신재배)○俯伏興平身(부복흥 평신)○執笏(집홀)헌관이하 참제원은 모두 사신재배를 하시 고몸을바로펴시고.헌관은홀을잡으시오. ○ 謁者引初獻官詣望燎位西向立 (알 자 인 초 헌 관 예 망 료 위 서향립)헌관은 알자의 인도를 받아 망료위에 나아가 서촉 을 향해 서시오. 음악을 연주하시오. ○祝進祝板及幣降自西階(축진축판급폐 강자서계) 축은 축과 폐백을 담아서 망료위 로 나아가시오. ○置於坎加燎(치어감 가료) 구덩이 앞에 놓 고 불사르시오. ○謁者引初獻官降復位(알자 인초헌관 강복 위)알자는 헌관을 인도하여 제자리로 돌아가시오.○謁者詣初獻官之左白禮畢(알자 예 초헌관지좌 백례필) 알자는 초헌 관 왼편에 나아가 ‘제례를 마쳤습니다.’라고 고하시오 ○謁者贊人各引獻官先出 (알 자 찬 인 각 인 헌 관 선 출 ) 알 자 찬 인 은 각각 헌관을 인도하여 먼저 밖으로 나가시오. ○諸執事及全參祭員以次出(제집사 급 전 참제원 이차출) 모든 집사와 전 참제원은 나가시오 ○축급예집사강복배위재배출(축급예집 사강복배위재배출) 축과 모든 집사는 물러나 절하는 자리에 서재배하고 나가시오.○禮畢(예필)이로써 신라시조왕릉 추 향행사를마치겠습니다. 밀성대군단 제례의식 관복의명칭과입는순서 진설도 홀기(笏記) 密城大君壇壇享笏記(밀성대군단단향홀기) 行奠幣禮(행전폐례,향을피우고폐백을올리는의식) 行初獻禮(행초헌례,첫잔을올리는의식) 行亞獻禮(행아헌례,두번째잔을올리는의식) 行終獻禮(행종헌례,마지막잔을올리는의식) 行飮福禮(행음복례,음복례를행하시오) 行望燎禮(행망료례,축문을불사르는의식) CMYK