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에서 각각 십 수 명을 선정하도록 할 것. @독립운똥에 참가를 요구하고 있는 불교도도 연l청에 참가시 킬것. 최 린은 기독교 측과 연대를 성사시킨 후 운동의 민족적 통일체 를 완성하기 위하여 불교 측에 대해서도 교섭상대를 물색한 끝에 2월 2L1일 밤 서울 재통 션번지 한용운(韓龍딸)의 집을 방문하여， 그의 시국관을 떠보며 의향을 확인한 후 그간의 진행상황을 설명 하였다. 이에 한용운은불교측에서도동지들과협의하여 공동으 로 참여할 뭇올 밝혔다. 그러나 시일이 촉박하고 일제의 감시가 심하여 불교 측에서는 한용운과 백용성(L:I龍城) 두 사람만 참여 하게 되었다. 당시 일제하에서 일부 불교인들이 친일의 길을 걷 고 있었기 떼분에 불교의 혁신운동을 통하여 민족불교의 확렵과 불교 대중화에 노력하던 이 두 사람은 당시의 민족불교를 대표할 딴한 사람들이었다. 특히 한용운은 원간지r，많心」올 발간하띤서 청년 계몽활동을 펴고 있었던 까닭에 불교 청년들에게 큰 영향력 을가지고있었다. 천도교 · 기독교 · 불교의 연대를 이룩한 위에 유럼( f;따，j\)과의 떤대를 이루어야 완전한 민족운동의 연대가 이루아 질 수 있었으 나，유렘의 대표격인 김윤식，윤용구동은초기에 민족대표로나 서 줄 것올 교섭하러 접촉을 시도했을 때 참가플 거절하꺼나 소 극적이었으며， 한용운이 지방 유림의 대표격인 팍종석(힐~웰殺)을 Hl 양밍:U운동사