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r , '('-' ü u 격려하는 까르챔 속에서 깨치고 만생항이 얼마얼 젓이며 도학(펼學)의 죠。쥬(宗、조)언 표。-‘ 서채。(固隱先生)。 τ도 스승을 상고 야。-‘(컴隱) -중당(春堂) ·쥬춰。(春훈)의 체현(諸賢)으로 뱃 하였으나 그 푼다티(問答)하는 즈음에꺼 보고 느、까고 깔고 닦은 샤이에 도융을 얻었음이 또 얼마이를 것언까 이료써 표고 튿는 것이 더。각 넓고 지석，(좌識)은 더。각 밝야 야、팎。-료 교‘양땅야 함육( 遇휴) 되 고 흔도(薰‘關)되 n 。 τ 도써 샤。 T( 띤·友)랴는 건쥬름한 이름으로 야。 T 되기 어렵고 형되기도 어려웠으나 바로「 그 착질(쫓鷹)이 남넙--다， 지냐챔이 었다해도 어찌 그 넘 T 혀。(상〈￡)이 흘륭하고 학롱(學綠)이 바흔 ‘때윤이 아니겠는가， 겨율엔 、갓훗이요 여름엔 ‘찰표옷。-료 제각기 그 시，젤에 젝함한 것처럼 소 g- ‘고。(松隱상)의 선천 휴천(·先￡後￡)이란 명령에 따，랴 바혹 과 거，에 응하고 벼슬에 냐갔져얀 마침내， 표뷰를 펴넙‘一치， 뭇하고 이 n 원(林園)에 착취를 숨겨 세 월-을 쇼이를하다 마쳤으나 이 어찌， 명슈(싹數)까 관계됩이 야니리요 자난 계샤년(쫓、 P〕年，)에 강좌(江·￡)의 선바들이 송은고。(松隱싱)을 멀양(密陽)의 덕，남꺼，원(德南훌院)에 보。향(촌훈) 하면서 。 T 다。(쫓堂) 언당(전堂) 이고。(--상)을 배향(配추)하였고 단성(과시펀쾌샘채티폐) 고을의 선바들이 다시 단성 신계(升-城新짧)에 샤。 T( 펴宇)를세워 야당(엎堂) 졸당(쐐堂)을 배향(웰 gT) 했￡나 샤，。 T 다。(띤·友 또 기해년(F 〕**年，) 겨율에 소 g- ‘고。(·松隱끽)을 쥬위(、조젤)로 堂) 은도、서의 합향(A 모gT) 을 야직 뭇했￡g- ‘ ‘전례，(典禮)의 홈웰(K 關)이 야닐 슈 없다。 어，찌 뒤날을 기다리 n 야 아니랴 고。의 바용 T 손(像後孫) 이요 졸당( 쐐堂) 의 후손인 치유(왔 格) 과 六三 그 聯쏠A 용퇴記 上