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(松琮先生) 윤칩(、 X集) 이 E 책( 一冊)에는 숭죠(純-펴)때에 혀。조파 L 、서(쩌뼈티 判홈) --4 。며。쥬(洪命周)와 유자。각(奎、후閒) 제학(提學) 죠듀숭(趙斗淳)의 、서관(‘序、 X) 과 함께 션새。(先生)의 시관(詩、 X) 으로 시(詩) 十、;슈(줍)、 잔소。(歲調) --칙(밴)、 유서(違홈) 슈샤 D 해。(數三行)이 설、려 있을 뽑、 많은 윤품(、 X品)이 젠(傳)라지 뭇하는 것이 얼마나 유장(違應)스러」 이근인、자 모른、다。 그러냐 、다시 생각해 보면、 션새。(先生)의 까친 을속에서 찾고 자하-- - 것은 그의 퓨른 뜻과 높은 가개(침械)와 굳은 、자젤(士객 - 태)이 E 쁜、 것이 아니거늘、 어찌 유래여 윤품(、 X品)의 슈랴。(數 B 훗)이 많기를 할 것이、랴。 다 곤 .0:.. 1 잃 - -도。뷰면 소。려。샤 겨。내 (1 慶·힘 巨、펙都 ·束‘돼굶 松橫폐 ‘境’찌)에 소。。 τ 션새。(松-헬 ·先·生)의 장영심책시L( 흉촬十R身)을 그려 모신 여。져。각(影팩關)이 있다。 이 모듀가 션새。(先生)의 。다신적(·肉身的) 혈로。(뾰、統)과 함께 그의 저。신 적(精챔的) 전로。(傳純)을 지켜 내려온 휴손(後孫)들의 건설(健、콸)한 가 풍(‘家風)에 힘이님는 것이 아니 E 슈 없다。 지그 O 전(傳)해오는 소。은션새。