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제 장14 종 교_ 1121 당시 북경주재 구베아 주교는 그 부당성을 지적하면서 세례 외의 성(Alexander de Govvea) 례를 행할 수 없음을 말하고 또한 조상숭배가 신앙생활에 어긋남을 가르쳤다. 년 전라도 양반 윤지충 이 모친상을 당하여 신주를 불사르고 제사를 지내지1791 ( )尹持忠 않으므로 핍박이 일어났다. 윤지충과 권상연은 사형을 당하고 이승훈은 이벽 권일신과 함께 배교를 했다, . 정조 는 탕평책 을 써서 정치적 모략이 다분히 있는 극단적 탄압을 피하려( ) ( )正祖 蕩平策 했으나 그래도 많은 사람들이 순교를 당했고 서양서적은 불살라 버렸다. 구베아 주교의 지시에 의하여 성직제도를 해지한 후 교회는 교회성장과 성례문제로 북경주교에 게 신부를 보내줄 것을 요청했다 그 결과로 년 중국인 신부 주문모 가 서울에 왔으나. 1794 ( )周文謨 배교한 밀고자 때문에 년간 귀부인 교우의 집에 숨어 있었으나 박해가 더욱 심하여지므로 교우들3 을 구할 요령으로 자수했지만 년 숨겨준 부인과 함께 서소문 밖에서 순교를 당했다 이것이1801 . 신유 박해이다 이때에 황사영이 북경주교에게 로마교황이 군대를 파견하여 조선을 정복하면( ) .辛酉 선교의 자유를 얻을것이라는 백서 를 보냈으나 도중 발각되어 그는 홍주에서 목베임을 당했고( )帛書 이일을 계기로 하여 년 년 년 년 네 차례에 걸쳐 큰 박해가 일어났다1810 , 1815 , 1819 , 1826 . 1832 년 샴 에서 선교하던 브루기에레 가 자진하여 한국 선교사로 임명되어 오다가 만(Siam) (B.Brugiere) 주에서 병사하고 대신 중국에서 선교하던 모방 이 임명되어 최초로 서울에 들어온 서양(P.Maubant) 신부가 되었다. 년후 샤스땅 신부가 년에는 앵배르 주교가 입국했다 그러나 년1 (Chastam) 1837 (Imbert) . 1839 기해년 에 순교했다 파리 외방 전교회에서는 다시 페레올 과 매스뜨르( ) . (Ferreol) (Maistre)己亥年 신부를 한국 선교사로 임명했다 이들은 마카오 신학교에서 공부하던 한국인 김대건 신부와 합. 하여 훈춘으로부터 입국하려다 실패하고 상해에서 해로로 년 겨우 김대건과 페레올 주교가1845 서해안에 상륙했다 다음해 매르뜨르 신부를 입국시키려 배를 서해로 띄우다가 김대건이 체포되. 어 순교하고 대박해가 일어났다 년 고종이 위에 오르고 대원군이 섭정이 되어 극단적인. 1862 쇄국정책을 취하였다. 년 다시 박해가 일어났다 신부들은 많은 신자들과 함께 순교했고 그중 세 사람만1866 . 피했다 그중 한사람인 리델 신부가 탈출하여 바닷길로 중국에 가서 천진에서 프랑. (Ridel) 스 함대장 로스 를 만나 소식을 전했다 프랑스 함대는 강화도에 와서 신부들을 살(Roze) . 해한데 대한 배상을 요구했으나 별로 성과를 거두지 못하고 물러갈 수밖에 없었다 대원군. 은 더욱더 쇄국정책을 강화하고 핍박을 계속했다 돌아보건대 천주교의 한국선교는 피로. 물든 역사로 일관하였다 그러나 이러한 핍박에도 불구하고 신부들과 교도들은 영웅적인. 신앙과 희생적인 정신을 유감없이 발휘하였다. 그러나 왜 핍박이 있어야 했던가 거기에는 또한 이유가 있을 수밖에 없었다 천주교는. 정치에서 실각한 남인들 사이에서 일어나게 되었다 자연 정적들은 그들의 신앙운동을 단. 순히 종교적으로만 보게 되지 않았다 조상숭배 거부문제는 유교를 국교로 삼은 한국인의. 눈에는 부도덕한 사교로 여기지 않을 수 없었다. 겸하여 황사영 같은 사람은 프랑스의 세력을 빌어 굴욕적인 개국을 강요하려고 했기 때 문에 박해를 받았지만 결국 파란만장한 우여곡절을 겪은 끝에 이땅에 한국인 스스로의 힘