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20세기부산을빛낸인물(Ⅰ) 176 빌리는데성공하였다이러한경로를통해그해10월10일신입 생37명으로여성교육을통한국권회복을목적으로한경성가 정의숙이황신덕을교장으로하여설립되었다.학교가문을여는 바로그때부터박순천은해방까지수년을교원또는부교장때로 는서무직의일을맡아보며경성가정의숙과함께살았다. 그러나여성교육을통한국권회복을목적으로설립한경성가 정의숙에참여하면서부터그목적과는반대로이때부터박순천 의행적에는중대한변화가생겨났다.일제의압박에도굴하지 않고민족을위해여성을위해구국운동에앞장선사람이아니 라이시절부터친일행위에동조하는인사로활동하기시작한 것이다.무명시절박순천의활동은민족적이었고높이평가할 만했지만여성교육자로유명해지고나서부터의활동은점차 친일의굴레를벗어나지못했다.이후로부터박순천의행적은일 본의내선일체정책에적극협력하는한편,제자를정신대로보 냈다는비판을들을만큼반민족적성향을띄게되었다.또한해 방이후에는우익정치가로서때로는이승만정권에협력하기도 하면서단독정부수립에앞장서기도했다. 하지만정치적이념의차이에의해이승만과결별한후,자유 당정권과투쟁하면서야당국회의원으로서한국정치의민주화 에기여해온그녀의공헌과행적들이쉽게폄하될수있는것도 아니다.이렇게보았을때박순천은단순한개인이아니라,민족 과근대또는민주주의와반공사이의혼란이란한국현대사의 질곡을극명하게표현한가장대표적인물일지도모른다.일신 여학교출신의여성운동가중마지막으로거론했던박순천의행 적은현대를살아가는우리에게또다른문제를제기하는역사 적인물이될듯하다.