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64 新羅朴 &A 짧 源世 종 圖 (王)과 아융러 간 처。치(政治)를 이륙하셨으니、 아/·거，륙、하시다。 그러나 지긍에 와서 현저히 냐랴난 분은 오직 파사와。(婆婆王)과 겨。며。와。(좋明王) 듀 분의 -휴손이다。 、파사와。(婆婆王)의 -휴손 에는 -중려걷고。(忠烈상) 휘(譯) 제샤。(뚫上)이 았고 겨。며。와。(좋明王)의 -휴손으로는 팔고。、작 (λ 王子)、가 계시 니、 밀、서。대구」(‘密城大君) 휘(譯) 언침(‘彦沈)과 고야。대구」(훌陽大君) 휘(譯) 언셔。(‘彦成)과 속함대구」(速含 大君)휘(譯) 언신(彦信)과 쥬「셔。대균(竹城大君) 휘(譯) 언램(彦立)과 사벨래균(沙代大君) 휘(譯) 언차。 (彦룹)과 완샤」대구」(完 l 버大君) 휘(譯) 언화(彦華)와 야。냐디대구」(江南大君) 휘(譯) 언지(‘彦참)‘와 월셔。대균 (月행大君) 휘(譯) 언의(彦徵)다。 「--휴에 또 만냐u( 灌南) 무、안(務횟) 。날샤 L( 앓 1 버) 가。릉(江陳) 등 여러 온관(本훔、)이 았고 자손(추 J 孫)이 창서。하여 국내(國內)에 고류 분포(分布·)‘하、여， 며。고。、겨겨。(名상巨獅)、과 윤자。도더「(소章뭘德)과 -중신(忠폼) 효자(孝子)의 션비，까 뒤를 이어 배출(排‘법)하니、 하놓아 신셔。(채聖) 의 후손을 도유성이다。 -千年의 걸고 오르。원(五援園) 야 L 에 알여。져。(關英井)이 있으니、 시조와。비(始、租王紀)께‘서 요。의 옆구리에서 란야。(짧降) 랴신 곳이다。 냐져。(羅井)과도 펴걷지 않으냐 냐져。(羅井)에는 바(뼈)까 있고 알여。져。(關英井)에는 표지(홍 識)、까 없으니、 걸、가는 사랑이 、가르쳐 탄식하기를 『다‘같이 셔。이」(聖人)이 랴」야。(짧降)한 콧이」데 후손들의 숭봉(뿔奉)하는 것이 고르지 뭇함이 옳겠느냐』 내 도。새。 전현릉창봉 해련(前顯援짧奉海購)이 가、서 봉심 (奉審)하고 탄식하여 유리들의 잘뭇이랴 묘「욕랴시던 콧표 읍(동)에서 표석(옳石)이 었고 활 쏘더」 콧에 도 그 마을에서 잊지 봇、”라는데 랴디날며 셔。、비(聖꿇)께서 관자。(짧降)랴신 콧을 잊을 슈까 있으리요 하고 디、어 유블 위에 비(짧)를 세워 신랴 시조와。바(新羅짧租王￡) 랴 L 야。유지(·짧降違址)、랴고 새겨노랴。 시조와。(꿇租王) 、키，원(紀 -π)- 휴 一九λO年신、미(추*)에 、시도「(待讓) 박해첼(朴海轉)은 찬、하고 파」서(써훌) ‘박、기야。(朴箕陽)은 전、자(豪宇)를 쓰고 완전참봉(本嚴짧奉) ‘박찬배(朴瓚培)는 샤디、가 쓰고 참봉(짧奉) 딱해련(朴海購)。 τ ‘사디까 세。 T 고 쥬사(、王事) 바「래지」(朴泰鎭)이 야 n 도「하였다 E