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附 錄 202 、密城朴마씨 h 威陽빼빼宗짧옮티誌 의 쳐 EJ 자와 형쇠이 조금씩 다효과졌띤 것이다。 그 원인은 이조시 내에 ‘사씩、당채。(띤色黨훔)￡효 각 파간에 」낙동 τ 파에、써 ‘하는 절 라대호 파카야 할 순 없냐하‘역 그 나릎매호 조그 n 썩 바꾸어셔 달 리 했、가패문이다。 그 중에셔-노 、가장 、않아 나다나고 잊는 것이 봉사 방법이냐 제울을 천설하는 형식이니 그러가 패문에 속담 에 「남의 제샤에 감 놓아과 배 놓아、략 하고 깎견말과」 는 ‘말 까지 나오게 되었냐。 합서 E 할 경우에는 ‘셋상에 cT 분 、딱흐 차펼 것이 아니고 한제〈 사。에 에와 잔‘만 εT 분 것을 파호 올리、떤 펀냐는 樓文이 ‘었다。 추석이냐 성날갇은 며。절제샤는 띤代를 윗분부더 차례호 지내 왔으나 지금은 띤代흘 합성하느「칩‘안-노 ‘및냐。 그러나 합설하려 변 렷 어르」을 왼쪽에서 차폐흐 오선냐 o 혹은 아랫분은 곡설(빼 設)하여-노 우방、하나 o 0 채 位(서、이키) 선윈(채位)、략 함은 고인의 영흔 즉 션을 오시는 공을 말하는 데 종래에는 치，바 6。 τt ‘{ 오줬으나 지그 n 은 많은 가정에서 여。쳐。(샤 천 또는 초상화)을 오시고 지내고 및냐。 가제사의 본 풋이 고이허「 별써한 날을 추모하는 의식이라고 하였으니 그 추모하는 정으 F제내호 고춰시키려면 고、인의 생션 모습이 그‘대로 나타난 사진을 모시는 것이 樓法에 없냐고 ‘하여 탓 할 것은 아니다。 그러나 벨세하선치， 오래되어 ‘사진이 없을 、경우에느「지땅을 쓰 겠지만 생천에 서아진 ‘한장씩은 쪽 찍어 투었나‘가 멜세한 ‘딩시에 상폐의 여。‘좌나 ‘찌、사의 씨」이키호 오시-노록 하였。「면 한냐。 옛날에 는 중국에셔 을어온 철저한 。 7 교 의식에 따략서 커-호(衛鍵)랴 고 하여 ‘사대부가(士大夫家)에서는 집정마다， ‘사‘당(‘혜堂)을 고 역매 조상을의 신주를 오시고 {T 많은 제사를 지내야 하、었。­ 냐 、지금은 세상알아가 않이 당‘‘아졌。-니 세속을 、딱료느「것-노 좋 겠나。 종이에 쓴 ‘지방 보냐는 샤진이 휠씬 펴 설강었고 CA 솟지 않겠는가。 0 紙 務(지방 것 그 、펴움 제사 지낼‘패에느「지방을 쓰는데、 ‘지방이과느「것은 고인‘의 신 커표시를 ‘말하，느「것은다{셔 샤‘당에 선수를 오시는 분은 ‘지방이 필요없지만 그렇지않은 부효」흰 종이커에착고‘하선 분의호청과 관 직을 먹으로 정성껏 써셔 교의 또는 察**도後面 ‘영풍에 불언나 지방결이，는 周PA 으호 一 pA 二‘ τ폭이 三·f 이」바 周pλ 一 ·→ 1 은 현、미， 、혀법으호 약 二十센치에 해당하니까 걸이가 二十二‘센치에 넓이 가 六센쳐 ‘정-노、이다 u μμ 橫쓰는 ‘방、씩은 아래와 장다 l 。 O 總橫훌式 (지바。서쇠) @ 高租X母의 境패빽 ’ 1 :kIt :f.H. 人 全 써‘l 추 a ‘ 高 훌흉 夫 貞 願高‘租 考쩍 R 출훌 大夫 *X a 헬티 씬 훌 府륨@ @ 짧티샘상〈母의 양 %S빽 싱* ..f.. 쳤& f.H. :kIt 흉F R‘ }、 夫 爾 협 願曾租총-*와 政大夫承政院左承듭府 君 ”휴 位 - j1 ’; - ‘ i - ‘ ‘ , 1 , ‘ 1 , - 1 i · ‘ ff JAl - J1 3 - l i . ‘ ,, 1 liq--