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( tf ) 댄; 問 r‘\ Ã _ L.. ’? τr 、‘」 옛부、뎌 경사에는 천、 불천간에 -조처。이 없。「면 깎씌하자 않으 냐、 초사。이 냐변 마。、인이냐 상주와 지면이， ‘었요변 너 T 고가， 없퍼， ‘과노 조문하는 것이 에의이다。 공에 따과 成服천-푸나 ‘내외、간사。 (內外類喪)에 너τ 벨없이 곡애조문(哭拜댐問)하는 예가 않다。 oτ 흔 그 지방 관습에 、딱、략 나플수一노 있겠으나 成服천-푸플 우려 E 하 1 역서 조문을 하면 콘 서 E 수는 없을 것이다。 이 E 、가나 가까운 천척 、가운데 -조‘상을 당하‘연 「상주의 활-농이 극허 제약을 받으 으호) 자。가에 가서 샤。혜 성벤객 자。、례준비웅 펄요한 익」을 ζ 」와 주어야 한나。 、가까운 영‘가치쇠죄이 없요변 우을야 -노와 주어야 학” T것이다。 ”成服前 몫’뼈페 써。복전이와 함은 ‘대렴(大檢)이 끌나가 처」을 따 ι ‘하여、 성복 ‘전 에는 마。、이 ι 에게 배례도 안하고 샤。주에게 호곡조운(땐용 q 띠問) 을 않는 것이나。 사。주에게만 이」샤를 ‘하고 이기 E 칸하느「깃、야 權、이，、나。 成服前 g새뼈엔은 回융人事카낙고 -노 한‘나。 0 (써。너→ 1처」 조디 τ) 그 래서 O 成服後￡ γ 얘페 (성복후 조운) 193 A%w 뼈禮느」 대렴을 요 E ‘내고 멘청(짧廳)을 차라고 -흔액을 오시어 놓→ 고 상복을 갖추어 엽고셔 제사를 지내느」 쩔禮이다。 A% 服樓카샤 요E 、나、떠 u ‘비호소 소객을은 마。、이 ι 케연(、 r人凡뚫 U짧台며) 에 -포곡(랭」哭)재배를 하고 사。주에게 相힘행哭-푸 서호 절하고 향蘇(허록하는 이 L 샤바 Z) 흘 한나。 대개 보、멘 조껴야 상주에게 벤、저 절을 하는페 이것은 장옷이 密城朴&씨 h 앓 陽都宗짧 옮티 誌 에t 錄 마。 조문을 와주、억셔 고‘마버냐는 돗으호 ‘상주가 정하는 것、에 껴야 답례하느「것이냐 수-농적이어야 옳、나。 禮‘文에-노 며。、씨，뇌에 있무니 。 π 의하지 바、란다。 또 내‘간상 소문에는 마。인과 、지변、이 없으밴 、케연 r 에 -호곡재배흘 않고 자。주에게만 조문하는 맴、이냐。 O 짧鳳問 몫’뼈떼 (친척간 조녀 τ) 천 이흐‘가、간에，는 내외‘간상 우벨없이 케연에 하。캘、딱과 -호고「재배 하 고 사。주와 인샤，한냐。 냐만 천척간 수하이」의 케연에는 좌고「(坐 哭) 無拜、아여，、 부천(轉훌)이 있요변 타인。-호 하여，그띠 술한、잔을 붓게하여 읍(짧)하고 울러난다。 수하과-노 냐아가 매슷한 질향 (짧行)의 체연이변 재배한냐。 ‘다언의 조문은 원래는 成服이션에는 、안‘하‘역、 成服-푸에 해야 옳나。 喪無二‘王、이낙느」 말이 있지만、 마」 자。주와 조껴야 서?노 對뽕 인사하고 그 지차-놓은 ‘계샤。(籍觀)랴는 것아 옳나고 하냐 마 C 사。 주에게만 문싸。‘하는 것이 아니n- 흐 지차 상주-늘-노 조껴에게 샤를 해야 옳냐。 0 喪、도로、서 샌人과 人 事할 J 써 초사。‘패、가， 아닌 펴。소에-노 주年喪안에는 조껴이 있으η-( 도 、칩얀 ‘에서는 사 6 복을 이너고 손념을 맞아 對哭人事한냐。 -줄이닝할 ‘패 옛 날에는 상복에 펴。소의 「갓」、대선「、방랩」을 쇼고 나낮。τ 낙 지 그口은 -줄엽할 패의 복씨「에 패녕할 필요각 없나。 0 其 4샌J O 상주와 천하고 마。‘인과-노 지、면서끼 ‘잊을 패 체연에 -늘어가서 -호곡재배하고、 사 gT 와 相’向對哭‘한 j. 1 __,_ 이 ι 후 ’