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譯字와 事짧을 가록한 것으 EA ‘서、 諸牌을 편찬함에 이 A 어 그 가 본이 되는 푼헌이다。 ‘억꾀한 ‘껍얀。 -T 中뀔租흐 부터 시작하지-노 하껴、 또는 한부분만을 가록하기요 하는데、 事뚫을 기록하는 그것을 총註 또는 총홈파고 말한냐。 (三) 派諸 “ 派諸느」 끓租?노닝 T 더 시착하여 어느 한 派屬만의 名 譯字와 훌 i 爾(총훌)을 싸 K 錄‘한 뽑牌서끼‘나。 (四) 世諸 ” 世諸느 L ‘한 宗派이사。이 디페짧 (Ao 諸)E{ ‘퍼」찬、되，었거 나、 어느 한 派屬‘만이 K錄되었을 경우、파-노 ι% 諸‘아느 L L 文句흐 E 피 하가 커‘하여 世諸‘파고 *후핏하는 수-노 있으여、 世誌‘략느」 ‘까 Zc → 이 와 장은 것이냐” (五) *諸 “ 系講느」 ‘한、가문의 A 빼싸沈관계후 a 홍示、하가 -외시·하여 名 譯字만을 系洗的。-호 냐다낸 圖옳EA 서、 宗族천체、가 ι% 錄、되었、거 냐 어느 한 부분이 홍示、씌어 A 냐 할지과-노 이는 중諸에 속하는 ‘것이，」낙 Q (六) 族調 ” 族譯느」 實鄭의 냐」이기호 장은 κ族‘의 世 Zm 를 수록 한 짧牌으 EA ‘꺼，、 ，한‘가문의 歷뾰흘 홍示하고、 **총의 연속을 -賽 證하 ι ‘것이냐 o 또 族諸뇌낚는 바 Z요」 nAε- 」 諸牌의 代名詞장‘아 t 여 ‘자가-노 ‘한‘나。 (Lτ) 大同諸 ” 大同諸‘란 ‘같은 b 휴、租밍의 中썽’짧마다 각각 다흔 본(本實)을 까지고 있는 κ族‘간에 同諸로 종합 펴」찬‘펀 族諸흘 앨컨는 것이다” 바꾸에 서야 E하면 본(本實)은 각지 나료‘되 @휴썽가 장은 여러 종족이 함께 흠합해서 同護‘하‘었을 경우에 이를 大떼 諸랴 한다。 3 (八) 家諸·家牌 “ 이것은 그 편찬되」 내용을 말하는 것이 니과 각、자 접얀에 所藏되어 이 A 느」 家乘을 말하는 것아냐。 ‘密 城朴&씨 h 威 陽했쩌宗 짧 A ￦티 誌 Ff t 錄 (九) 萬姓諸 ” 「萬짧諸 」또는 「萬첼大同諸 」、략는 것이 、이 4 ‘나 이것은 ‘아료 n 그대호 오ζ- 」 姓마씨의 族諸、에셔 큰 좋지흘 -주려‘내역 集成한 책요호 族諸의 샤‘전 우실을 하느「것이다，。 族파짧은날 창고 하고자 할패 각 姓마씨의 族諸흘 이 E 익」이 둬져 올 수 없음。τ ￡ 그 것을 종합적흐호 요、약··、 정리하」 이 책이 않은 깎고가 펀냐。 현 재 가장 널리 창고뇌고 있는 것。-호는 閔衛植騙(一 九二五)과 尹 植**編( 一 ·九--二 )의 「萬姓大同짧 」、가 및다。 @ 짜짜책얘와 橫問諸 녀렐해牌을 펴」찬、하는 法式에 이 A 、억 크게 나누변 cT 、가지 종aπ 、가 있 냐。 하냐는 세상에서 좋諸랴，고 벙커」는 維語얀 것、이，요、 또 하냐 는 우리가 흔히 올 수 있는 橫閒짧(閒諸)‘인 t것이나。 ‘아직까지 橫훌호 판 諸牌은 극허 희소하‘역、 거의、가 짧훌호 꾸여져 있는‘폐、 좋譯는 대개 **乘에·그철 뿐아‘여 、이 E 반적인 짜혜 牌은 、王크{ 橫閒講방식에 의‘하여 꾸껴졌냐 하겠냐。 그러냐 패호는 좋다짧式의 諸緣을 올 수 이 A 는페、 、이는 좋諸E{ 완 -홍乘을 그‘패호 종합편찬한 것으흐셔、 펴 L 찬자、가 橫閒짧式。­ 호 정리하는 노고를 아낌요흐써 ‘열랑‘자의 불편은 고샤하고、 f 수를 분、깐하기， 조차 힘을 뿐만 아니‘략、인쇄과정에 있어셔-노 ‘애 E{ ‘가 적지않다。 。} 그라고 橫閒짧‘방식의 諸牌에 있어서 五代를 한챔(훌)。一로 하 는것야 예로부랴 선해 내려오는 엽씨 7 일 뿐아니、략 代수 계샤」하 는페-노 매우 편、리，하여、 여E ‘랑、자에게도 도움이 크기 패운에 紙面 을 ’;閒(段)式。-초 취하느「것이 가장 이상적이랴， 하겠다。 그러냐 요죠음에는 紙面의 절약·을 、익。 πEA 」 1lλ 閒을 취하는