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며 시대의 큰 추세이며 ， 전 인류 공동 생존권의 정당한 발동이기에 천하 의 어떤 힘이라도 이를 막고 억누르지 못할 것이다. 낡은 시대의 유물인 침략주의 강권주의에 희생되어 역사 있은 지 몇 천만에 처음으로 딴 민족 의 압제에 뼈아픈 괴로움을 당한지 이미 10년이 지났으니 그 동안 우리의 생존권을 빼앗겨 잃은 것이 그 얼마이며， 정신상 발전에 장애를 받은 것 이 그 얼마이며， 민족의 존엄과 영예에 손상을 입은 것이 그 얼마이며， 새 롭고 날카로운 기운과 독창력으로써 세계 문화에 이바지하고 보댈 기회를 앓은 것이 그 얼마나 될 것이냐? 슬프다! 오래 전부터의 억울함을 떨쳐 펴려면， 눈앞의 고통을 헤쳐 벗 어나려면， 장래의 위협을 없애려면， 눌러 오그라들고 사그라져 잦아진 민 족의 장대한 마음과 국가의 체모와 도리를 떨치고 뻗치려면， 각자의 인격 을 정당하게 발전시키려면， 가없은 아들딸들에게 부끄러운 현실을 물려주 지 아니하려면， 자자손손에게 영구하고 완전한 경사와 행복을 끌어대어 주려면， 가장 크고 급한 일이 민족의 독립을 확실하게 하는 것이니， 2천만 의 사람마다가 마음의 칼날을 품어 굳게 결심하고， 인류 공통의 옳은 성 품과 이 시대를 지배하는 양섬이 정의라는 군사와 인도라는 무기로써 도 와주고 있는 오늘날， 우리는 나아가 취하매 어느 강자를 쩍지 못하며， 물 러가서 일을 꾀함에 무슨 뜻인들 펴지 못하랴? 병자수호조약 이후 때때로 굳게 맺은 갖가지 약속을 배반하였다하여 일 본의 배신을 죄주려는 것이 아니다. 그들의 학자는 강당에서 ， 정치가는 실 제에서， 우리 옛 왕조 대대로 닦아 물려 온 업적을 식민지의 것으로 보고 문화 민족인 우리를 야만족 같이 대우하며， 다만 정복자의 쾌감을 탐할 뿐이요， 우리의 오랜 사회 기초와 뛰어난 민족의 성품을 무시한다해서 일 본의 의리 없음을 꾸짖으려는 것도 아니다. 스스로 채찍질하고， 격려하기 에 바쁜 우리는 남을 원망할 겨를이 없다. 현 사태를 수습하여 아물리기에 급한 우리는 묵은 옛일을 응정하고 잘 못을 가릴 겨를이 없다. 오늘 우리에게 주어진 임무는 오직 자기 건설이 있을 뿐이요 그것은 결코 남을 파괴하는데 있는 것이 아니다. 엄숙한 양 심의 명령으로써 자기의 새 운명을 개척함일 뿐이요 결코 묵은 원한과 일 시적인 감정으로써 남을 시새워 쫓고 물리치는 것이 아니로다. 낡은 사상 과 묵은 세력에 얽매여 있는 일본 정치가들의 공명에 희생된 불합리하고 부자연에 빠진 이 어그러진 상태를 바로 잡아 고쳐서 자연스럽고 합리적 N. 독립관련 문헌 215