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한 양 민족간에 영원히 화동할 수 없는 원구를 거익 심조하는 금래 실적 을 관하라 용명 과감으로써 구오를 확정하고 진정한 이해와 동정에 기본 한 우호적 신국변을 타개함이 피차간 원화소복하는 첩경임을 명지할 것 안인가. 또 이천만 함분 축원의 민을 위력으로써 구속함은 다만 동양의 영구한 평화를 보장하는 소이가 안일뿐 안이라， 차로 인하야 동양 안위의 주축인 사억만 지나인의 일본에 대한 위구와 시의를 갈수록 농후케 하야， 그 결과로 동양 전국이 공도 동망의 비운을 초치할 것이 명하니， 금일 오 인의 조선독립은 조선인으로 하야금 정당한 생영을 수케 하는 동시에 일 본으로 하야금 사로로서 출하야 동양 지지자인 중책을 전케 하는 것이며 지나로 하야금 몽매에도 면하지 못하는 불안 공포로서 탈출케 하는 것이 며 또 동양 평화로 중요한 일부를 삼는 세계평화 인류행복에 필요한 계단 이 되게 하는 것이라 이 엇지 구구한 감정상 문제리오. 아아 신천지가 안전에 전개되도다 위력의 시대가 거하고 도의의 시대 가 내하도다. 과거 전세기에 연마 장양된 인도적 정신이 바야흐로 신문명 의 서광을 인류의 역사에 투사하기 시하도다 신춘이 세계에 내하야 만물 의 회소를 최촉하는 도다 통빙한설에 호흡을 폐칩한 것이 피일시의 세 라 하면 화풍난양에 기맥을 진서함은 차일시의 세 니 천지의 복운에 제 하고 세계의 변조를 승한 오인은 아모 주저할 것 업스며 아모 기탄할 것 업도다. 아의 고유한 자유권을 호전하야 생왕의 낙을 포향할 것이며 아의 자족한 독창력을 발휘하야 춘만한 대계에 민족적 정화를 결뉴할지로다. 오등이 자에 분기하도다. 양심이 아와 동존하며 진리가 아와 병진하는도 다. 남녀노소 없이 음울한 고소로서 활발히 기래하야 만휘군상으로 더부 러 흔쾌한 부활을 성수하게 되도다. 천백세 조령이 오등을 음우하며 전세 계 기운이 오등을 외호하나니 착수가 곳 성공이라 다만 전두의 광명으로 맥진할 따름인뎌. 공 약 삼장 一. 금일 오인의 차거는 정의 인도 생존 존영을 위하는 민족적 요구이 니 오즉 자유적 정신을 발휘할 것이오 결코 배타적 감정으로 일주하 지 말라 최후의 일인까지 최후의 일각까지 민족의 정당한 의사를 쾌히 발표 하라 W 독립관련 문헌 213