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차로써 세계 만방에 고하야 인류 평등의 대의를 극명하며 차로써 자손 만 대에 고하야 민족 자존의 정권을 영유케 하노라. 반만년 역사의 권위를 장하야 차를 선언함이며， 이천만 민중의 성충을 합하야 차를 포명함이며， 민족의 항구 여일한 자유 발전을 위하야 차를 주장함이며， 인류적 양심의 발로에 기인한 세계 개조의 대기운에 순응 병진하기 위하야 차를 제기함 이니 시이 천의 명명이며 시대의 대세이며 전 인류 공존 동생권의 정당한 발동이라 천하 하물이던지 차를 저지 억제치 못할 지니라 구시대의 유물 인 침략주의 강권주의의 희생을 작하야 유사이래 누천년에 처음으로 이민 족 겸제의 통고를 상한지 금에 십년을 과한지라 아 생존권의 박상됨이 무룻 기하며 심령상 발전의 장애됨이 무릇 기하며 민족적 존영의 훼손됨 이 무릇 기하며 신예와 독창으로써 세계문화의 대조류에 기여 보비할 기 연을 유실함이 무릇 기하뇨 희라 구래의 억울을 선창하려 하면 시하의 고 통을 파탈하려 하면 장래의 협위를 삼제하려 하면 민족적 양심과 국가적 염의의 압축 소잔을 흥분 신장하려 하면 각개 인격의 정당한 발달을 수하 려 하면 가련한 자제에게 고치적 재산을 유여치 안이하려 하면 자자손손 의 영구 완전한 경복을 도영하려 하면 최대 급무가 민족적 독립을 확실케 함이니 이천만 각개가 인마다 방촌의 인을 회하고 인류 통성과 시대 양심 이 정의의 군과 인도의 간과로써 호원하는 금일 오인은 진하야 취하매 하 강을 좌치 못하랴 퇴하야 작하매 하지를 전치 못하랴. 병자수호 조규 이래 시시종종의 금석맹약을 식하앗다 하야 일본의 무신 을 죄하려 안이 하노라. 학자는 강단에서 정치가는 실제에서， 아 조종 세 업을 식민지시하고 아 문화 민족을 토매인우하야 한갓 정복자의 쾌를 탐 할 뿐이오， 아의 구원한 사회 기초와 탁락한 민족 심리를 무시한다 하야， 일본의 소의함을 책하려 안이하노라. 자기를 책려하기에 급한 오인은 타 의 원우를 가치 못하노라. 현재를 주무하기에 급한 오인은 숙석의 징변을 가치 못하노라. 금일 오인의 소임은 다만 자기의 건설이 유할 뿐이오， 결 코 타쇠 파괴에 재치 안이하도다. 엄숙한 양심의 명령으로써 자가의 신운 명을 개척함이오 결코 구원과 일시적 감정으로써 타를 질축 배척함이 안 이로다. 구사상 구세력에 기미된 일본 위정가의 공명적 희생이 된 부자연 우 불합리한 착오상태를 개선 광정하야 자연 우 합리한 정경대원으로 귀 환케 함이로다. 당초에 민족적 요구로서 출치 안이한 양국 병합의 결과가 필경 고식적 위압과 차별적 불평과 통계 수자상 허식의 하에서 이해상반 212 부천독립운동사