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말씀 에의짜하·혀,양면한、난판과공동사회에의의우를-중분히얄고서바로사랑、파생영얀에치초를둔 창조척옐마6 올존좋히여끼는수않은낭녀플과협력하기블바‘한다2·π五四년·π월세계안구화의에 8{내신말씀중에서) 소위 지구의인구파영뭄제는히EHTgτ윤 현실적이고 얼부분은 현사회에 그H박한 재앙안듯이 운별없이 두 려워하는 ‘정도 있다·。 그러냐 물혼 이 문제의 발달과 그 해결에 었어서의 계속적 살패는 천주 처갱리 의혼란、이냐 우기력 빼문서약 서약니고 오혀려 ‘인간、펀。-후 보아 그 우질서 특히 、이기성파 허욕빼운이다。 공예,의 서얄천과 운송의 용이(容g%)와 또한 최근 캐발되커 시작한 새로운 힘의, 그L원올 갖춘 치,구는 앞으혹 오랜 동안을 두고 오든 사항들에게 벤창을 약속할 수 있다t。 미래에 、대해서는 우리 지구에 어、떤 생각치도 뭇하반 새로운 차훤써f 발견될지、 또한 이제 막 시작 판놀라운 과학의 성공에 의‘하여 의계에서‘ 어、떤 혀Q장한 사깅??이 발견월지 누가 예측할수 있겠는카? ‘과학‘어 、젓에는 망‘상의·꿈같이 생각해 오‘한 것플이 유익한 현살로 변하고 었는 ‘바혹 、이혜에、 몇몇 사항들의 고@포가 행복에 대한 굳건한희망을‘파멸의·망자O에로 변경시결수 았다는사실윤 이상한일이다。 그러으로 언구과영이、 지금 널리 、만연、되어었는HT향한산아제한의·살천의·다당한 야유는 될수없다。 야는 다·만 자치 허욕파 이기성을 청」당화하려는 자플혀,사용하는구살에블과하다ll즉 그플은 혜를 들 연타국‘이 벤창하면 자국(自國)의. ‘정치척 업장、이 위헝하게 되고 알안생활 수준이 저하될 것을 두려 워하고 있는 국가들、이냐 -휴윤 새 생명을 창조해 내는데 대한 찬비,와 고으폰을 제쳐 놓고 치장 소유 물올 가농하-한 최대로 향학하고자 급급하는 아주 gT유한 사‘랑들이다。 결국 그들은 확,‘정된 조물주의, ‘법을 그 성리의 잘뭇융 시,‘정한다는 구실로 채뜨、리게 된다。 만일 현 사회가 언구 과영 장태에 었는 국가냐 반한한 냐‘라의 、기근의 원언융 제거해 주고 현대 발 영풍들을 평화‘적 목적은￡ 활용하고 상호 협력과 교‘역에 있어 좀 더 개바역적 ‘정책을 쓰고 국가적 、경 제블 지양하고 좀 ‘어 넓은 경제정책올 쓰며 그중에도 특히 이치‘심의 발동을 사랑。-혹、 허욕의 발동 을정의외, 보다 더 주체척인 척용。표 대치시킴。-혹 자가 행위를 개처뇨학는데 단호하게‘ g{‘펀척￡후 노력 하ι‘다·면‘ 더 합리척야고 유약할 것이다。 (一·九五八년 ‘이태리의 태가족(大家族〕협회에 하신 말씀중에서) 9 교황 대한 문제에 안쿠 → 473 〉