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더나아가 좀도플에게 수여되} 이 권은 하냐의 「채치권」 (觀治權J‘입니다 ι 그플은 분별없이 ‘쥐플 사하고 벼우는 컷이 야녀라 각 최,언에게·알맞는 래로 재판을 내리에 、죄뜰 사하고 머nT는 권을 J받 았던 것업니다。 이에는 , 득수한 ·방번에 의한 죄플 안챙함이나 또는 고명이 펄요하게 되닙니다。 그러고 그플의 권응 에먼 득열한 종휴의 ‘죄에만 국한 하얘 행사하는 것이 야나·요 예외플 품이 없이 온갖 죄에 미치고 있다는 사실을 알야야 합니 다。 종도플에게 이 샤최권을 내리설 ‘째에·그리스 도 께서 취하신 방볍에 였셔서 당신의 그 형뱅한 말 씀과·허π숙한 태도보다·더 명확하고 뎌 틀렴 없 는방-법이 있을 수 있겠융나·까?·예수체서는 ·당신 말씀이카 풋이 허‘.느 시대에든지 조금이랴도 오해되 치않커플 원하셨던 모양이꺼녀다。 그러기에 ·당신 체서는 야’라마이말의 야총단고 도 풍부한 배,유로‘써 종도들에게 말쯤하신 컷을 가창 얄기 렵고 한만로‘써 되풀이 하셨융니다。 이러으로 그리스도의 가료치시는 진러플 고콩언하는 그리스 도 교도로서 그리스도 카치졌던 그 사최권을 향신의 교회에 좌 러 캉 교 (94) s3 rg 내 려 받는 다 스스 로 주셨 다는 없는 종도 그 의 두반쩌 그 리스 도께서 HTs아하 신화해의 직책에’판하셔 다음과 ’같야 려0‘백허 말 하였읍니다Q 즉 「천주께서는 그 리 스 도 로 말미암야 천주체서는 는자시니라 」 고 =十) 우리 플 킬 스도 플 니 ’결폰적인 샤갚을 연안 것이H니다。 바오 로는 코란로 푸시 한 다 는 수 컷운 있 을 사람 들 에 게 」￡ 띤 서간 에 셔 종도 플 에 게 」낳 신 과 화해 시키 시 고 『화 해 시 우리 에 게 직책 』 을 우러 는 二l 리 위탁하 셨 도 다 ··· 그런 즉 :L 의 대리 자 로 서 - 4 4- 직무 블 위하 얘 -관리하나 우리 로 말미암야l 훈유(訓輪)하시 말했융니다。 ( 코란후추五 ·十A 종도플이 이 켠을 딴은 사설응 안청하나 이컷이 그후계자들에게 계스。판 사설은 부안하는 사람 이많송니다。 이 견해는 그리스 도의 얀배카 단 치 이나 이 는 단연 코 그 리 스 도 의 ’말씀에 배치되P1니다。 즉주께서 는 종 도 들에게 ‘자 ‘쥐권을 주셨을 혜에 종 ‘작격 으 로서 도 냐 EF 二l 제한되 었 다 는 사람 플 에 게 만 캉 렴 tt ?r 시 대 개 안 사적(램的) 으 후 계속하 게 윤리 체 ( 倫 理 ;i; τ- 신 것이 아 세 장 마찰해·까 지 훨