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密 城 朴 氏 拙 堂 公 派 譜 卷 之 一 따 르 고 정 말 하 고 자 상 하 게 뜻 을 이 뤘 으 니 봉 심 한 자 스 스 로 알 것 이 다  후 일 에 다 시 대 보 를 소 간 한 다 면 이 파 보 로 서 합 하 는 것 도 늦 지 않 을 것 이 다  부 원 군 은 대 군 의 종 적 ( 宗 嫡 ) 으 로 원 류 가 깊 고 멀 며 대 대 로 빛 난 업 적 을 이 었 고 더 럽 핌 도 없 고 떨 어 뜨 리 지 도 말 라 는 훈 계 를 끼 치 셨 다  그 자 손 으 로 論 한 다 면 충 숙 공 과 밀 성 군 은 체 악 ( 棣 萼 ) 이 서 로 빛 나 고 천 량 공 백 숙 중 계 는 훈 소 ( 塤 簫 ) 를 아 울 러 화 답 하 며 소 요 당 의 학 문 은 삼 촉 과 여 택 ( 麗 澤 ) 하 고 효 성 이 지 극 한 모 선 재 는 필 옹 ( 畢 翁 ) 에 게 취 정 ( 就 正 ) 하 셨 고 설 봉 은 유 도 ( 有 道 ) 한 분 을 섬 겨 도 산 ( 陶 山 ) 의 심 오 한 비 결 을 이 었 고 지 족 은 어 두 운 거 리 에 촛 불 을 잡 아 홀 로 넓 은 밀 부 ( 密 付 ) 를 얻 었 으 며  사 옹 부 자 도 에 세 상 에 들 라 셨 고 삼 오 계 류 는 어 찌 덕 음 이 없 겠 는 가  악 견 학 문 의 문 장 은 지 금 사 람 들 이 오 히 려 전 해 오 고 팔 정 우 곡 의 지 극 한 행 실 은 여 러 사 람 들 이 오 히 려 전 해 오 고 팔 정 우 곡 의 지 극 한 행 실 은 여 러 사 람 들 이 칭 송 하 며 도 주 의 사 ( 道 州 義 士 ) 는 파 산 조 씨 의 열 충 성 과 같 이 아 름 답 고 가 수 육 임 은 포 산 곽 씨 의 팔 정 을 부 러 워 할 것 없 으 며 시 례 를 계 승 하 고 호 우 를 다 반 으 로 하 며 선 조 를 빛 내 고 후 손 에 게 업 적 을 남 긴 분 도 많 으 며  오 직 뜻 만 품 고 세 상 에 베 푸 지 못 했 으 며 재 능 은 있 어 도 쓰 임 을 보 지 못 하 며 아 름 다 운 옥 을 갖 이 고 도 임 천 에 서 일 생 을 마 치 신 분 도 종 종 있 으 니  이 비 록 한 스 러 우 나 이 는 고 금 의 통 한 걱 정 이 다  어 찌 우 리 종 중 만 그 러 하 겠 는 가  다 만 나 에 게 있 는 바 결 함 이 없 은 즉 외 물 ( 物 ) 이 이 르 고 이 르 지 않 음 은 명 이 니 무 엇 이 유 감 되 겠 는 가  족 보 를 같 이 한 종 인 들 은 다 부 원 군 으 의 자 손 이 다  五 二
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범례