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密 城 朴 氏 拙 堂 公 派 譜 卷 之 一 譯 文 ( 역 문 ) 신 유 세 보 서 문 옛 날 구 문 충 ( 歐 文 忠 ) 과 소 노 천 ( 蘇 老 泉 ) 이 각 각 세 보 를 두 었 는 데 구 문 충 은 한 ( 漢 ) 나 라 연 대 표 를 의 지 하 고 소 노 천 은 예 기 의 대 소 종 으 로 차 례 를 하 였 으 니 그 예 는 비 록 같 지 않 으 나 다 그 세 차 를 상 고 하 는 데 는 족 한 것 이 다  세 차 를 알 지 못 하 면 그 원 근 친 소 의 분 별 과 본 원 ( 本 源 ) 의 나 온 바 를 알 지 못 할 것 이 다  물 과 나 무 에 비 하 면 처 음 은 한 근 원 이 요 한 뿌 리 인 데 근 원 이 깊 은 후 에 일 백 줄 기 가 나 뉘 고 뿌 리 가 굳 은 후 에 일 천 가 지 가 뻗 어 나 나 니 사 람 이 어 찌 이 에 다 르 랴 삼 가 살 펴 보 니 예 기 에 아 버 지 를 같 이 한 자 형 제 요 할 아 버 지 를 같 이 한 자 종 형 제 요 증 조 를 같 이 한 자 재 종 형 제 요 고 조 를 같 이 한 자 족 이 라 고 하 였 으 니 이 로 부 터 점 점 멀 어 지 며 친 ( 親 ) 과 정 ( 情 ) 이 다 하 여 노 상 행 인 과 같 은 것 이 다  그 러 나 그 처 음 에 는 다 한 사 람 의 몸 에 서 나 온 것 이 니 어 찌 한 근 원 의 물 이 일 백 줄 기 가 나 뉘 고 한 뿌 리 의 나 무 가 일 천 가 지 가 뻗 어 남 과 다 르 겠 는 가  우 리 밀 양 박 씨 는 신 라 왕 ( 新 羅 王 ) 에 근 본 하 여 팔 군 ( 八 君 ) 이 각 지 방 을 나 눠 다 스 림 으 로 부 터 성 씨 는 같 으 나 관 향 은 다 르 게 하 였 다  우 리 종 ( 宗 ) 은 밀 성 대 군 으 로 중 조 를 하 고 신 라 고 려 를 거 쳐 이 조 에 이 르 러 팔 방 에 번 성 하 여 동 국 의 대 성 이 되 었 다  이 문 정 공 ( 李 文 靖 公 李 穡 ) ) 이 팔 가 ( 八 家 ) 가 다 후 손 이 있 는 데 밀 성 이 더 욱 드 러 났 다 고 한 말 을 어 찌 믿 지 않 겠 는 가 대 군 의 뒤 로 부 터 동 경 중 옆 에 이 르 러 휘 욱 ( 郁 ) 은 삼 한 대 장 군 이 되 었 고 아 들 휘 란 ( 瀾 ) 은 요 동 독 포 사 가 되 었 으 니 이 문 충 공 의 이 른 바 밀 四 五